Cirkels van

‘Mens-in-context’

Het fundament

De cirkels van ‘Mens-in-context’ is holistisch raamwerk op basis van fysiologie, medische wetenschap, sociaal psychologie en management & organisatie.

Hier volgt een korte introductie op de cirkels van ‘Mens-in-context’.

CONTEXT - HET BETEKENISGEVENDE KADER

Context : ‘samenhang’, contexte (Fr.) contextus (Gr.) het grotere betekenisgevende kader waarbinnen iets plaatsvindt | zowel in taal, als in een fysiek en sociale situatie.

“Als je een bakker bent en brood bakt, ben je een bakker. Als je het beste brood ter wereld maakt, ben je geen kunstenaar, maar als je het brood in de galerie bakt, ben je een kunstenaar. De context maakt dus het verschil.”

–Marina Abramovic

De fysieke infrastructuur in een ziekenhuis is anders dan de regels voor het verkeer . Beide zijn niet direct beïnvloedbaar, tenzij het je vak is om daarmee bezig te zijn. Echter voor vele gebruikers is het slechts de context - het is een gegeven. Die context geeft betekenis aan hoe wij ons als mens gedragen. Het woord 'betekenis' is dan doorslaggevend.

En over die context hebben we in het klaslokaal net zoveel geleerd als over verschillende lessen die we daar kregen.

MENS - DE MENS WEER ZIEN

De menselijke natuur geeft ons veel potentie en is tegelijkertijd kwetsbaar. Potentie in fysiologische en biologische vermogen en de kans om te kunnen ontwikkelen. Tegelijkertijd heb je niet gekozen waar je geboren bent. Als mens ben je kwetsbaar voor invloeden van buitenaf. Je levenslijn begint in afhankelijkheid van je verzorgers en krijgt vorm in scholing en de start in een werkbaar leven. Echter hoe die start van je leven vorm krijgt is voor iedereen verschillend.

Hechting in ons jonge leven heeft grote invloed op onze manier waarop we ons later kenbaar maken. Naast hechting spelen context op school in bijvoorbeeld sociale veiligheid, dominante opvattingen in scholing een grote rol bij individuele vorming en ontwikkeling van je social character.

Hiermee vormen zich zogenaamde orientatie van betekenisgeving, overlevingshoudingen, hechtingstijlen en triggers. Deze overschaduwen soms je natuurlijke potentie. Soms wordt er wel gezegd, ‘wat je denkt is niet wie je bent’ of ‘je bent niet je emotie’. We hebben een oneigenlijke relatie hebben met onze persoonlijke ontwikkeling, want ons gedrag is vaak onbewust.

De wetenschap brengt verschillende inzichten over vorming en ontwikkeling van ieders jonge leven. Belangrijke grondleggers zijn Winnicot, Seyle, Bowlby, Miller, Harris, Porges en Maté.

In het werkbare leven zijn we gedreven of worden we verleid. Hoe jij en ik daar mee omgaan, wordt bepaald door je intrinsieke motivatie voor een gezond leven en hoe je vorm geeft aan wat belangrijk voor je is. De cirkel mens omvat je levenslijn, je identiteit, je gezondheid en (on-)vermogens opgedaan uit ervaringen en ontwikkeling tot nu toe.

INTERACTIE - ONTMOETEN EN AFSCHEID

We zijn veelal in interactie met de mensen om ons heen. Een ieder met andere ervaringen. Ik noem dat inmiddels ‘ontmoeting van levenslijnen’. Een levenslijn, waarin jij en ik ervaringen heb opgedaan en onbewust gedrag tot gevolg.

En zonder dat we het altijd werkelijk beseffen zijn we onderdeel van een situatie, gevolgd door de vragen: wat is de definitie van een situatie en wie bepaalt die? Hoe iemand een situatie beleeft en hoe daarin te handelen, wordt voornamelijk ingegeven door zijn/haar intenties, opvattingen - lees vormen van betekenisgeving, hechting stijlen en persoonlijk professionele ontwikkeling. Het zijn uiteindelijk, de context, de sociale verhoudingen en machtsverdeling en je intentie en opvattingen die bepalen hoe jij en ik als individu, een groep of een gemeenschap een zekere situatie definieert. Het is de overeenstemming over de definitie van de situatie met alle betrokkenen, die de kwaliteit van bepalen van wat zich mag ontvouwen.

De cirkel ‘INTERACTIE’ omvat de ontmoeting van levenslijnen in een zekere context en situatie, de beschikbare fysieke, mentale, sociaal emotionele ruimte en het individuele gedragsrepertoire, die bepalen wat zich in wisselwerking kan ontvouwen.

WAARDE CREëREN

In ons leven hebben we toegang tot producten, diensten of simpelweg in aandacht.

Door de agrarische, industriële en internet revolutie zijn producten en diensten steeds ingewikkelder geworden en zijn er een hele keten ontstaan om de koopwaar, handelswaar, producten en diensten te fabriceren en distribueren. Doordat ketens van werk en verwerkingsprocessen ingewikkelder zijn geworden zijn er naast arbeidsdeling, vraagstukken van samenwerken en coördinatie en afstemming ontstaan. De kernvraag is dan: 'hoe wordt iets georganiseerd?'. Wat is leidend, de behoefte van de afnemer - wat heeft de context nodig - wat is hier nodig?; of de efficientie van kostenverdeling of het gelijkheidsbeginsel van het systeem? .

In je werkbare leven vervul je verschillende rollen en taken. Rollen neem je op je of worden je toebedeeld expliciet in je functie en impliciet door de verstandhouding met een ander of de groep waarvan je deel uit maakt. Afhankelijk van je rol/functie lever je een bijdrage in de manier waarop waarde wordt gecreëerd en hoe dat wordt georganiseerd. Je past je aan in je rol aan, op wat de omgeving van je nodig heeft of van je verlangd.

De cirkel WAARDE CREEREN omvat de (bundeling) ambitie, persoonlijke vaardigheden, vermogens, oriëntaties, de mentale modellen en de middelen voor het realiseren van waarde - ongeacht de verschijningsvorm.

REALITEIT

‘Als we alle wisselwerking in onze omgeving in ons brein zouden kunnen voorstellen zouden we de realiteit doorgronden’

- van Dinten (2022) Realiteit en Werkelijkheid p22 en p323

Realiteit omvatten alle wisselwerking en is een tegenhanger van gedachten en concepten die je 'werkelijkheid' zou kunnen noemen. Een voorbeeld van een realiteit is het herstel van natuurgebied na bosbranden of de inslag van een bliksemschicht.

Wat is het verschil tussen de woorden realiteit en context. Context is het betekenisgevende kader, de situatie, de elementen van een situatie waar jij en ik onderdel van zijn. Realiteit is het geheel van alle wisselwerkingen in onze omgeving, waar wij als mens maar beperkt zicht op hebben.

De cirkels ZELF - ritme, betekenisgeving en transities

De cirkels staan voor 1.tijd-en-ritme, 2. betekenisgeving en 3.transformatie op verschillende niveaus.

Om te beginnen met tijd en ritme. Ritme is het makkelijkste uit te leggen aan de hand van je hartritme, je dagritme met als voorbeeld je slaapritme. Noem het je fysiologische ritme, het is cyclisch.

En dat ritme kom je op verschillende niveau's tegen.

Bijvoorbeeld het ritme van een gezin, de relaties met je partner, vrienden en familie en het ritme van het werk.

Het ritme wordt ondermeer bepaald door hoe jij, jullie in je relatie, samen met je gezinsleden dat ritme hebben georganiseerd. Het is het groep-sociaal ritme in interactie met de mensen om je heen.

Soms komt dat sociale ritme onder invloed van school-tijden, verenigingen en de ambitie in je werk. Ik noem dat ook wel de invloed van het ‘systeem-ritme’. Voorbeelden zijn de verschuiving van vakanties door schoolgaande kinderen, je werktijden, werkroosters of de trainingstijden bij de sportvereeniging.

Het systeem-ritme van het werk worden weer bepaald door de branche, de industrie en de rol die je inneemt. Bijvoorbeeld de teelt van groente en fruit heeft een groeiritme. Na de oogst wordt het ritme bepaald door houdbaarheid van de oogst . Gevolgd door de logistiek om de bloemen, de groente en het fruit oogst bij de gebruiker te krijgen.